( 1431 : رشحات الفنون ) في العلوم الأدبية . لميرزا محمد الطيب بن الميرزا كاظم ابن محمد الشيرازي المولد والمسكن . ذكره معاصره ميرزا فرصت في ( آثار عجم ص 116 ) . ( 1432 : رشحات الملكوت ) في تفسير فاتحة الكتاب وأسرارها . للميرزا أبى عبد الله ابن الحاج ميرزا أبى القاسم الموسوي الزنجاني المتوفى ( 1313 ) كان عند ولده الحاج ميرزا مهدي بزنجان . ( 1433 : رشح السحاب في شرح نظم الحساب ) يعنى منظومة ( خلاصة الحساب ، التي نظمها الميرزا قوام الدين . والشرح لتلميذه المولى محسن بن محمد طاهر القزويني النحوي شارح العوامل ، أوله : [ الحمد لله الأحد الذي قسم بين عباده ضروب نعمائه . ] وقال في تاريخه نظما : بلطف هادي الورى * شرحت نظم الحساب قلت لتاريخه * شرحي رشح السحاب وهو ينطبق على ثمان وعشرين ومائة والف ، وتاريخ النظم 1118 كما يأتي . والنسخة كانت في كتب ( سيدنا الشيرازي ) بسامراء . ( 1434 : رشح الولاء في شرح الدعاء ) يعنى دعاء صنمي قريش . للشيخ أبى السعادات أسعد بن عبد القاهر بن أسعد الأصفهاني . يروى عنه السيد رضى الدين جمال السالكين علي بن طاوس والمحقق نصير الدين الطوسي والشيخ ميثم البحراني ذكره في ( رسالة مشائخ الشيعة ) و ( أمل الآمل ) ومر في ( ذخر العالمين في شرح دعاء الصنمين ) المؤلف ( 1119 ) ان هذا الكتاب كان موجودا عنده . ونقل عنه المجلسي في باب القنوت من كتاب صلاة البحار . ويأتي شرح الدعاء في حرف الشين غير هذين الشرحين . ويأتي ( ضياء الخافقين في شرح دعاء الصنمين ) وهو ترجمة لرشح الولاء هذا . ترجمه للشاه سلطان حسين الصفوي . ( 1435 : رشحة الأفكار في تحديد الاكرار ) للسيد محمد عباس بن علي أكبر الموسوي التستري ساكن بلاد الهند . وهو شرح لمبحث الكر من كتاب أستاده الموسوم ( الوجيز الرائق ) تصنيف السيد حسين ابن دلدار على . ذكره ( في كشف الحجب ) .